1.Θα ξεφύγουμε από την κρίση; 2.Θα καταφέρουμε να σπουδάσουμε τα παιδιά μας; 3.Υπάρχει ελπίδα; 4.Υπάρχει Θεός; 5.Θα παίξει ο Σανγκόι;
Σύμφωνα με αποτελέσματα Παγκύπριας εταιρίας δημοσκοπήσεων, αυτά είναι τα πιο πολυσυζητημένα ερωτήματα τα οποία συμπληρώνουν την πρώτη πεντάδα της τελευταίας εβδομάδας, καθώς η συμμετοχή -ή όχι- του Αργεντινού φαίνεται να προκαλεί πονοκέφαλο σε μεγάλη μερίδα ποδοσφαιρόφιλων ανά το Παγκύπριο, για πολλούς και διάφορους λόγους. Και δικαιολογημένα θα έλεγα, μιας και το Λεμεσιανό Ελ Κλάσικο αφενός θεωρείται το κυρίως πιάτο του Κυπριακού Πρωταθλήματος, και αφετέρου είναι ένα πιάτο το οποίο έχει σερβιριστεί (κρύο μάλιστα) πολλές φορές από τον Αργεντινό.
Κύριο μάλιστα θέμα της συζήτησης, είναι το κατά πόσον ο Αργεντινός αντιμετωπίζει πράγματι πρόβλημα τραυματισμού, ή αν απλά είναι άλλο ένα κόλπο από τον μετρ της κατασκοπείας και των mind games Χριστάκη Χριστοφόρου. Αυτό τουλάχιστον υποστηρίζουν στην αντίπερα όχθη. Ας το εξετάσουμε λοιπόν.
Σενάριο νούμερο 1: Ο Χριστάκης σχεδιάζει κατά τη διάρκεια του ημιχρόνου τον δήθεν τραυματισμό του Σανγκόι. Ο Σανγκόι κάνει ένα ηθελημένα άσχημο σουτ κατά τη διάρκεια του δευτέρου ημιχρόνου, υποκρίνεται ένα τσίμπημα στο πόδι, κάνει τους σχετικούς νευρικούς μορφασμούς, κάνει νεύμα στον πάγκο για αλλαγή, ο Χριστάκης κάνει με τη σειρά του, τους δικούς του μορφασμούς απογοήτευσης, σηκώνει τον Άλεξ ο οποίος ήταν και αυτός μέσα στο κόλπο grosso, κάνει την αλλαγή, ο Σανγκόι αποχωρεί κουτσαίνοντας παρέα με το ιατρικό επιτελείο, κλείνει η κουρτίνα, σηκώνεται όρθιο το κοινό χειροκροτώντας και ο Σανγκόι προτείνεται για Όσκαρ πρώτου ανδρικού ρόλου, ενώ τα δικαιώματα του παιχνιδιού πωλούνται στην Paramount Pictures.
Σενάριο νούμερο 2: Κάθεστε; Ξέρω θα με πείτε τρελό, αλλά, όσο απίστευτο και αν ακούγεται, ο Σανγκόι είναι πράγματι τραυματίας. Εντάξει, εντάξει! Δεν το συνεχίζω άλλο, το κόβω εδώ!
Πάντως, σε άλλες εξελίξεις, την αντίδρασή της στην συμμετοχή του Σανγκόι έχει εκφράσει και η Εκκλησία. Όταν, σε τηλεφωνική μας επικοινωνία, ρωτήσαμε υψηλόβαθμο στέλεχος της Εκκλησιαστικής Ιεραρχίας, εάν είναι Θρησκευτικά ορθό να απουσιάζει ο νονός από τη βάφτιση, η απάντηση που πήραμε ήταν πως ναι μεν δεν είναι σωστό, αλλά στην δική μας περίπτωση εντελώς αντιδεοντολογικό, να βαπτίζεται ο είδη βαπτισμένος.
Υπάρχει φυσικά ένα παραθυράκι, όπου σε περίπτωση αλλαγής θρησκείας επιτελείται νέα βάπτιση. Και επειδή, δεν μένουμε μόνο στην ενημέρωση αλλά προτείνουμε και λύσεις, να μερικές θρησκείες να διαλέξετε: 1)Μωαμεθλαγοί. 2) Μάρτυρες του Κυπελλοβά. 3)Καρτοθολικοί. 4)ΒΟΟΥδιστές. Διαλέγετε και παίρνετε.
Βαφτίσια πάντως, θα γίνουν.
